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    服部奈川笑着对罗雁说：“既然大家都知道了彼此的身份，那我也就不再这里装什么大尾巴狼了。家父早前的确伤过您，可是那时我还很小，并不知情你们那时有什么恩怨。现在那个所谓您的亲子，用自己的血救了我外甥女一命，我们服部家就更对不住您了。不如这样，让小可说句比较大的话。”说完看向罗雁和罗生殿主。

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    服部奈川此刻又接着说道：“那位救了我外甥女的小男孩，能否让嘉琪妹妹领出来，让我看看，我是真心实意的向报答他。本来我是准备了一件俗物，想赠与他的。看来，这位小公子也是一位世外高人了，那我就换样礼物。我会将我刚才接伯母那杯水的身法，传授与他。这个身法可是我们伊贺流派遁术身法的代表啊。二位以为我这份大礼如何？

    此时服部奈川所说的伊贺流派要追溯到日本战国时代，当时的伊贺流派自（1470年至1571年，也有到1615年的说法）以来就是忍界的王者，与临近的甲贺流派并列于顶峰的存在。伊贺位于大和国（国，古代日本地方行政单位，相当于中国现在的省）伊势国（今奈良县），伊贺国的交界处。主要侍奉德川政权，在幕府将军德川家康44年的创业历程中立下了汗马功劳。其势力哪怕在京都都有深远的影响，因而历来为统治者所忌惮，1581年，当时天下的霸者织田信长终于展开了对伊贺的大规模清剿，进行了人道灭绝的屠杀，伊贺忍者平民僧侣等死伤三万人以上，史称“天正伊贺之乱”。这使伊贺在后来的很长时间中元气大伤。1604年，德川幕府建立，伊贺中作为其背后的组织也达到了鼎盛，不过在德川时代中期，伊贺内部因生存理念不同而发生了分裂和内讧。

    伊贺流派当时的代表人物：服部半藏是德川家康的手下，伊贺三名门的服部一族之后，以谍报人员首领的身份活跃在各个战场，数次在危急关头拯救主君的性命，作为将领也立有很大的战功。随着德川家的壮大逐渐成为伊贺的首领人物。此后，服部一族一直在伊贺处于领导地位。这位服部半藏就是眼前这位服部奈川的先祖。

    全真教近百年来与伊贺流派发生过多次冲突，都是因为伊贺流派虽然也已隐世，但是毕竟属于忍者流派，只要是外氧世界出得起钱，他们就会受雇于他人，继续行事一些刺杀活动，大大影响了外氧世界的平衡因素。这与身为正教流派的全真教的宗旨背道而驰。所以全真教在近百年以来，多次阻击伊贺流派的刺杀阴谋，和伊贺流派结下了很深的仇恨。

    罗雁当时就是全真教东院执法殿的副殿主，在一次外出执行任务的时候，与现任的服部家族的族长服部容田遭遇，发生激烈打斗拼杀。最后罗雁被服部容田所重伤，差一点就丢了性命。以至于自己彻底放弃了炼气修炼，转为炼魄修炼。在相当长的一段时间，其实名义上是被调去西院执教，其实是去那里养伤。因为西院那边的炎火温泉可以治疗罗雁的内伤，这内伤正是被服部奈川父亲的赤炎寒冰掌所伤。

    所以罗雁对服部家族一直怀恨在心，现在知道面前的这位就是当时伤到自己，仇人的儿子，你说罗雁能淡定的了吗？

    但是现在服部奈川愿意以伊贺流派著称的隐遁身法，作为礼物交给慕天缘。这可不能说这个服部奈川一点儿诚意没有。因为伊贺流派的隐遁身法通常是不外传的，都是师父传给徒弟，徒弟再传给徒弟这种一脉相传的方式。这也是之所以这些忍者流派，在近代江湖中几乎绝迹于世的根本原因。

    这么好的一次机会，怎么能够让慕天缘呢。慕天缘如果学会了此身法，就会更加了解忍术的奥秘，从而对这些威胁有所防备。有一句描述忍者的一句话“站在敌人的睫毛上存活。”说的就是遁术身法。


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